關於密宗的雙身像-別對雙身法有誤解  


我之前也誤解了/ 宣化上人開示

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弘一法師,對毀謗密法的懺悔文
密宗之教法最為高深(弘一法師,對毀謗密法的懺悔文)
──弘一法師
原來佛法之目的,是求覺悟,本無種種差別。
但欲求達到覺悟之目的地以前,必有許多途徑。而在此途徑上,自不妨有種種宗派之不同也。

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https://youtu.be/9lGmWdYZjuQ

淨空老法師-不少漢地居士對西藏密宗非議大,用《楞嚴經》對皈依,喇嘛喝酒吃肉或打雙修旗騙色,斥為邪魔歪道,密宗到底是真藏傳佛教,還是他自本土宗教?藏地喇嘛行為如法?漢地非議行為如法? 節錄自—學佛答問(答香港參學同修之九十一) ~檔名:21-439-0001,容量:176MB-全1集* ~日期:2008/3/21,(共一集)地點講於:華嚴講堂,香港 華藏凈宗弘化網:http://www.hwadzan.com/ 淨空法師專集網:https://www.facebook.com/amtbtw 影片字幕:

問:底下一個問題,不少漢地居士對西藏密宗的非議很大,他們引用《楞嚴經》,對四皈依、喇嘛喝酒吃肉或打著雙修旗號騙色的行為,直接斥為邪魔歪道,全盤否定了西藏密宗。請問西藏密宗到底是真正的藏傳佛教,還是他自己的本土宗教?

答:西藏佛教是從印度傳過去的。佛法,諸位一定要知道,佛沒有定法可說,佛法永遠是恆順眾生、隨喜功德。古印度跟西藏土著,他本土裡頭有些神道教,所以佛教這個教學非常高明,他不排斥,他不否定別人,他能夠把它圓融貫通,所以稱之為密,這個密是神祕。佛教學本身講密是深密,這個道理太深了,不是一般人能懂的,所以稱深密。在西藏確實深密之外它還有神祕,為什麼?古印度這些神教,像婆羅門教這些教統統融會在一起,而佛給它做新的解釋、新的教義,真的把他們都變成佛教,這很高明,不排斥他,教他覺悟。所以佛是覺悟的意思,覺,不迷就是佛教;迷,不覺那就是迷信的一種神道教,這是土著的宗教。道理一定要清楚、要明瞭,西藏的教是佛傳的,這宗是佛教正規的一個宗派,而且是屬於高級宗教。為什麼?你看《華嚴經》講到四種無礙,「理無礙、事無礙、理事無礙、事事無礙」,最高的是講到事事無礙。如果他沒有這個境界,他要想跟著學,全都墮地獄。 我的老師是密宗的上師,跟藏密是一家,章嘉大師。藏密的承傳是四個喇嘛,現在大家熟知的,只是曉得西藏的達賴、班禪。另外兩個知道的人不多,但是在從前都知道,只是最近的時候忽略了,以前統統知道。內蒙、外蒙,內蒙章嘉大師,外蒙哲布尊丹巴,他們這四個四兄弟,都是宗喀巴大師的學生,傳人。章嘉大師尤其是貢獻大,你看在清朝四大喇嘛只有章嘉大師住在北京,常住在朝廷,跟帝王接觸的機會最多,國師!你看看清朝歷史你就曉得。所以我跟大師三年,我認識他,跟他學的時候他老人家六十五歲,他是六十八歲過世的。我的佛學基礎是他老人家奠定,這是個真正善知識。他告訴我,我才曉得,密法在佛法裡面,就像學校裡面的博士班一樣,它是最高的博士班。你就曉得博士班要什麼人才能修?要碩士才能學博士。你要不是碩士,你說隨便一個人去學密,哪有這種道理?好像我什麼基礎都沒有,我一下就念博士班,這是不可能的,那怎麼會不墮地獄? 所以藏傳佛教先要學顯教十年,他們定的是十年,十年顯教。經過考試及格,及格他有個學位叫格西,拿到格西的學位才能夠學密,這是藏傳密教學習的次第,不是什麼人都能學的。那在真正大乘佛法裡面講學密是什麼時候?我們講很開放的,這個一般的標準初住菩薩。也就是說他已經證得法身,他已經超越十法界,他才有資格。就是妄想分別執著統統放下,他才事事無礙,才有這個能力。你還有煩惱習氣沒有放下,譬如說修雙身,修雙身他還有淫欲的念頭,他就墮地獄。修雙身沒有淫欲的念頭,淫欲從哪裡斷?從淫欲裡頭沒有念頭,這淫欲真斷了。這是什麼人?你能不能做得到?你做不到你的淫欲要墮地獄,你做到你超越十法界了。所以密宗只有實報莊嚴土跟阿鼻地獄,當中都沒有,你上不去,你就墮下來了。這是老師告訴我的。 所以我們對於密宗是非常尊重,但是什麼?不敢學,真有煩惱習氣。你吃肉他真有貪心,真覺得很好吃,這就墮落;真有這個功夫的人,吃那個跟沒吃一樣。他能夠吃肉,你盛一大碗的狗糞給他吃,他照樣吃,他沒有分別,這是真正的。如果肉吃得很香,擺一碗大糞給他,他就不敢吃,他就是假的。你說這個多麼不容易!在過去這是《高僧傳》裡面有個故事,也是有個得道之後高僧,他的行跡也就不再講究,但是教學生教得很嚴,持戒很嚴,督促很嚴;他自己也喝酒、也吃肉,也到外面去應酬。學生不服,不服,他笑笑,好,明天我請你吃肉,你跟我一道去。到第二天叫大家準備畚箕、鋤頭揹著去,到山上去挖死人的死屍,挖出來的時候,你們大家吃,我請你們吃。沒有一個人敢吃,他在那裡一塊一塊津津有味,大家呆了。他說你能像我這樣子,可以;你不能像我這樣子,乖乖持戒,你不要學我。學生服!這個不容易。 所以密是不學密就不能成佛,密是最後一關,你全部要通過。真正是不起心、不動念,不但是沒有分別執著,沒有分別執著是低層的,最高的是不起心、不動念,你才圓滿成就。現在密宗裡頭這些大德,我們看他的行跡,我們不敢非議,為什麼?不知道他的境界多深,我們只有讚歎密法,決定不批評。但是我們自己曉得,我們到不了這功夫。他是真的是假的,不要去管它,這裡頭有真的,當然假的也有不少,我知道有假的,龍蛇混雜。可是我們對他有恭敬心,這自己的德行。

問:藏地喇嘛的行為是否如法?漢地非議西藏密宗的行為是否如法?

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六道金剛咒神力超度猛鬼

[轉貼]六道金剛咒神力超度猛鬼


        顯密皆修的張師兄兩夫妻修的非常好,也能解巫咒或降頭類,用佛法借助佛菩薩的力量來解,這和隋師兄的套路完全不同,他不學隋師兄和老師兄的那些方法,都是依靠佛法自悟,能把對方下的巫咒降頭信息換掉而對方卻毫無所知,真是太有才了。(按語:如果自己身邊有類似的事情,可建議中了邪術的朋友讀誦《觀世音菩薩普門品》或念觀世音菩薩聖號。普門品中云:「咒詛諸毒藥,所欲害身者,念彼觀音力,還著於本人。」觀世音菩薩是尋聲救苦,中國人幾乎沒有不知道這位大慈大悲的菩薩的,但卻很少人知道信觀世音菩薩究竟有什麼好處,實在應該好好研讀一下《觀世音菩薩普門品》啊!信觀世音菩薩的人都應該閱讀普門品,大略的功德利益可參見:殊勝的觀世音菩薩普門品

        這六道金剛咒也是無意發現如此神奇,早在去年張師兄就花了一個多月念了四十萬遍六道金剛咒,一個咒語專心念10萬遍就有力量基礎了,要有上師傳承是最如法,加持力才最大,老師兄對佛法不是太懂,但她天眼很高強,看到念六道金剛咒天上就有類似「吸塵器」一樣的境界把很多眾生直接吸到淨土去了,張師兄的小兒子天生就有些天眼,後來自己也每天念文殊心咒和南無一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經咒塔,現在天眼天耳的能力是很強了,我在文中就稱他為小小師兄。


        幾月前隋師兄在時,小小師兄天眼天耳增強後就不願睡他的那屋了,家人問他為何?他說對面人家屋裡有三個猛鬼老是爬在那屋的窗戶前嚇他,申出很長很長的舌頭來嚇他,那三個鬼的舌頭顏色分別是紫色綠色藍色的...,於是隋師兄就給三個鬼授了三歸依後送到大山裡去修行,隋師兄回了東北,這三個鬼又回到那家屋裡,小小師兄又看見了,張師兄想起六道金剛咒來超度試試,唸咒時就像龍捲風一樣直接把三個鬼及其他周圍的眾生直接捲到淨土去了,過了很久張師兄又問小小師兄:三個鬼回來了嗎?小小師兄說再沒回來,接著就有他死去好些年的表弟和幾個眾生來找他,他表弟說:我只去極樂世界,別處什麼名山廟裡一概不去。那張師兄又用六道金剛咒超度他去了淨土,大概也是這方法太好,引來的眾生越來越多,他們每天修完法都超度些眾生,剛開始才幾十個,後來幾百個幾千個,現在一次能超去幾萬個。

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六道金剛咒.jpg

超殊勝!度六道眾生直接超拔到西方極樂世界的【六道金剛咒】

持誦六道金剛咒之功德利益


"聽即解脫咒"傳承源自蓮花生大士的伏藏法、 由尊貴的第十二世 嘉察仁波切慈悲口傳宣說。 此咒語的強大力量、 可以讓生者與亡者、 昆蟲、動物、或人類、 所有六道眾生、 只要聽聞、 即得解脫。 是 嘉察仁波切非常希望廣佈流傳的珍貴咒語。 影片開頭是 嘉察仁波切慈悲念誦本咒語。 仁波切曾開示、只要聽聞仁波切念誦本咒語、即得口傳。 本影片拍攝於2010年三月三號、 拍攝於仁波切駐席地、錫金、大吉祥寺。 拍攝位置於大吉祥寺的閉關中心外的山坡和空地上、 背景的雪山即 是普巴金剛的聖山、清淨的的念誦聲中、 偶而混合著輕脆的鳥鳴聲、是最自然和諧的伴奏。


【功德利益】:


「六道金剛咒」可譯為『佩帶成佛咒』、又稱『大圓滿六字明』。此咒為金剛總持及五方五佛之總心咒,專度六道眾生成佛,功德殊勝不可思議。此咒一經耳根即能消除夙業,凡耳聞此咒聲,或目睹此咒字,或身手觸著此咒,均消滅三世業障,將來均得成佛。對於超度死亡眾生,功德尤大。死亡眾生雖已墮惡道,亦可出離,往生淨土。若經虔誠誦滿十萬遍為基本,則於度亡時,念誦7遍至108遍,所度之六道眾生即可消除罪障,即時往生極樂世界,見佛聞法。以此咒普度眾生,有無量無邊功德。

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淨空法師開示:西藏密宗是真正的藏傳佛教,密法在佛法裡面,就像學校裡面的博士班一樣。

   問:弟子修學密宗,發現有許多學習淨宗的同修,對密宗有很強烈的排斥感,甚至於出言不敬。請問密宗不也是佛陀傳下來的法門嗎?淨宗講念佛往生,而密宗也講念六字大明咒可以往生。為什麼人們有那麼大的分別心?

  

   答:這個問題提得很好。凡是有分別執著的都不能往生,為什麼?往生的條件,經上講得很清楚,心淨則佛土淨。我們念這句阿彌陀佛的名號,目的就是要把清淨心念出來,把煩惱習氣念掉。昨天我們在《華嚴經》上講到的,夏威夷古老的傳統,清潔心地穢垢的方法,是用「我愛你、謝謝」,永遠不斷的對一切人事物,都用這種心態,把煩惱習氣漸漸就洗乾淨。

  

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24小時善巧施甘露水方法-人不在現場也可做的大福德!


大家想做這個甘露水
1、可以買個帶輸液管的大型輸液袋或滴灌袋,在袋子上貼咒輪

2、或者輸液袋也不用,直接買瓶大礦泉水上面貼上咒輪,用針在瓶身底部扎個小眼直接就可以開始了!

這是掛在樹上的大樹營養輸液袋。各位師兄可以裝上自來水後直接掛在自家窗台、陽台。目前找到最大的是10L的滴灌袋

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《蓮師心要建言》  海濤法師輯要

蓮師心要建言—一 海濤 輯


1.行者應該「見由高處降」,而「行由低處昇」。


2.為了自身與他人的利益,以佛法訓練自己。


3.三界一切有情眾生,讓自己被自身創造出的憤怒黑蛇所糾纏,他們用自己所創造出的欲望紅牛角刺穿自己,讓自己被自己創造出的黑暗無明所遮蔽,他們把自己監禁在自己創造的自大斷見懸崖上,他們讓自己創造出的妒忌騙子毀滅自己。

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……「別炸古魯竹透」……
在蓮師的聖地不丹國家境內,有一位「別炸古魯竹透」,不識一字、雙目失明,但他聽從了某位善知識的勸誡,開始日夜相續不斷的祈禱蓮師、恭敬持誦蓮師心咒,並作為唯一的修持,當蓮師心咒誦滿一億遍的時候,「竹透」平時配合念誦而執持旋轉的「手轉經輪」流出不可思議甘露水;當蓮師心咒誦滿三億遍的時候,在如同夢幻般的境界親自見到了蓮師,得到授記,也證得不可思議的成就如他心通、預知未來等!示現圓寂以前至少念誦了6億遍以上的蓮師心咒!2006年5月,「竹透」預知死時,在明媚的清晨以金剛跏趺座的姿勢坦然自在示現圓寂!彼時,大地傳來輕微的震動!(下文詳細介紹)
……張慶拉姆……
據嘉曲喇嘛的口述,以前四川石渠縣有一位叫張慶拉姆的行者,她一生中誦念蓮花生大士心咒「嗡啊吽班雜爾格日巴瑪色德吽」一億遍,最後成就無餘光身。
——見本博文章《密宗虹身成就略記》

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蓮花生大士教言伏藏中宣說的蓮師心咒的功德利益

時間:2016/7/24 作者:心荷

上師嘎瑪仁波切對許多新皈依的弟子下任務時,往往是“先念120萬遍蓮師心咒”。丹增上師往往也是讓新皈依的弟子修蓮師心咒,尤其是,遇到有位有許多附體的弟子時,更是讓她多念蓮師心咒。前些天我專門請教丹增上師:“修蓮師心咒真的能使附體離開?”“是的!”丹增上師肯定地回答。事實上,蓮師心咒具有不可思議的功德,許多人一生專修蓮師心咒而獲得大成就。關於蓮師心咒的功德,許多師兄的部落格都有介紹,本博以前曾發過《神奇不可思議的蓮師心咒》,今再發此文,只為增加所有正修蓮師心咒的師兄的信心。


“蓮花生大士教言伏藏”中宣說的蓮師心咒的功德利益——岩藏取者祖古噶瑪林巴(事業洲)


頂禮上師本尊空行!

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不丹的現代蓮師心咒成就者

2006年5月,在蓮師的聖地不丹國家境內,有一位雙眼失明的成就者預知死時,以金剛跏趺座的姿勢坦然自在示現圓寂!
筆者惟恐時日漸遠而逐漸忘失此位成就者的事蹟,因此才以自己頗為不佳的文筆記下尊者的殊勝示現,希望見聞覺知的眾生,都能夠對蓮師生起深切的信心,得到加持與成就。
這位成就者是不丹國籍的人士,在他住世的時候,認識他的人大都簡稱他為“竹透”,意即“得到成就的人”。
也因為尊者是念誦蓮師心咒得到成就與解脫的緣故,當地的人也稱呼他為“別炸古魯竹透”,意即“蓮師心咒成就者”!

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勤念蓮師心咒千萬,世世不被魔擾


索達吉堪布開示
令人吃驚的是,現在竟然有許多人聲稱自己於某某境界中成就。。法王如意寶在《智悲精滴》:第一世頓珠仁波切住錫喇榮溝的時候,當地有一位名叫阿切桑給的修行者。他時而將帽子戴在頭頂,聲稱自己生有肉髻;時而又自言能夠飛翔。可當他真的從高高的房頂縱身躍下時,他又跌傷了身體。有一次,他又自稱自己擁有許多伏藏品,並要求敦珠仁波切予以鑒定。敦珠仁波切在看過之後,直率地對他講道:“這些並非真正的伏藏,你可能是著魔了。”然而,阿切桑給並不相信敦珠仁波切的話,他在堅持認爲自己的“伏藏品”貨真價實的同時,又誹謗敦珠仁波切是因爲嫉妒心理才否認它們的價值。以後,他又找到另一位大成就者鑒定“伏藏品”的真僞,結果是依然得不到認可。
不過他仍然固執己見,不知悔改,直至後來遇到班瑪江參。在他的指點下,阿切桑給最終來到了蔣陽親哲仁波切面前要求再次予以鑒定。蔣陽親哲仁波切則善巧地爲那些僞伏藏作了簽字,同時要求他念誦一千萬蓮師心咒,說只有如此才可以顯示鑒定結果。在他按照要求將蓮師心咒念誦圓滿之後,他有一天忽然看到一名出家人應聲墜地,從此才翻然醒悟過來,並開始向真正修行者的方向轉變。實際上,阿切桑給當時確已著魔,他是依靠咒語的力量和蔣陽親哲仁波且的殊勝加持,才得以遣除違緣、恢復正常的。通過這個例子,我們可以得知凡夫所見的境界不一定真實可靠,他之所以能晝夜都見到諸佛菩薩的種種形象,不過是因爲其風脈明點於外境方面有所顯現而已,這絲毫也不值得歡喜和誇耀。以後當我們也遇到這種情形時,千萬牢記切不可於匆忙之中,以自我吹噓心向他人宣稱自己已親見了上師本尊。否則,這樣說就相當於徹頭徹尾的大妄語!碰到這種情況,觀察自相續的真實狀態才是最爲重要的判斷方法。
蓮師心咒功德不可思議。外祈禱需念滿千萬遍心咒,修法中的違緣也會逐漸消失

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