睡眠中也能修行的法門嗎?
白日行止合正道...知解如如
晚上睡覺....夢境亦能如如...知幻了幻
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如來藏 阿賴耶識 ( 實習生 5 級 ) |
佛教 | 佛教 |
2011-06-21 14:34:45 |
應如是菩薩所證所見:那笑,讓我看見一位老師為學生能過生死大河而欣喜。講堂每位親教師,為了眾人的生死,無盡的付出,都不受供養;這恩德,如何回報?
一位菩薩如是報告
《我的菩提路》 (連載二十) (第36期目次2)
── 張正萍菩薩見道報告
一心頂禮本師 釋迦牟尼佛
一心 頂禮主 三和尚 平實菩薩
一心 頂禮親教師 陸 老師
一心頂 禮監香 孫 老師
一心頂 禮監香 游 老師
回想十五年來學佛之路,深感因緣真的不可思議。
從 小因家庭經濟條件不佳,父母皆須為生活奮鬥,所以將子女交由南部的外祖父母照顧,在物質匱乏的童年裡,得到第一本課外讀物,是學校獎勵的《釋迦牟尼佛 傳》,讀時倍覺親切;青少年時期, 強說愁的 年齡,再加上父親往生,讓我開始找尋「生命的真諦」為何?有模有樣地看起基督教的聖經及哲學類的書籍;直至二十二歲初入文教業,辦公室同事大多是一貫道的 道親,在大家熱心傳教下,還是無動於衷;倒是跟著上素食館一事,頗能接受;在如此的因緣下,從素食館的結緣書中,開始了學佛這條漫長的路。
囫圇吞棗地看了一年的書,升起了皈依三寶的念頭。一向「龜毛 〔 編案:台灣俚語,意為不容易隨順他人的想法,心中總是有自己的想法而喜歡挑毛病〕 」的我,做任何事之前都非先弄清楚不可,
【略】
皈依後,想著接下來怎麼修行呢?
【略】
上了山,禪堂 裡攝受 力好強,大家好用功,我的心輕輕鬆鬆的 (也是一種深 沉 的慢心) 。
【略】
第三天先跟監香 游 老師小參 ,一開始, 游 老師很 兇 ,真的有點怕他;我開始說昨夜的體驗,清楚明白地告訴 游 老師最後那一個環節是什麼。真的!最後一環扣上了,一切就串聯貫通起來了,游老師邊聽邊露出笑容;那笑,讓我看見一位老師為學生能過生死大河而欣喜。講堂每位親教師,為了眾人的生死,無盡的付出,都不受供養;這恩德,如何回報? 游 老師安排我第二次小參 ,跟 平實導師報告完畢, 平實導師還要我提出證明;說得不 完整處, 平實導師邊引導、邊補充, 平實導師真是「智慧如海」, 悟後跟著 要學的東西根本學不完,離開正覺的師兄們怎麼會覺得「在講堂悟後就 沒有東西學了」?【略】
……直至解 三前最後一刻, 平實導師都還把握分 分秒 秒為大家整理,讓 大家悟後智慧 能夠開展,平實導師如此心 繫著 大家的 法身慧命 ,讓不夠用功的我實在深覺慚愧。
解三後,親教 師陸老師也上山來看大家,每一位老師都比學生還認真; 頂禮親教師 的恩德時,二年半的種種、歷歷在目,沒有老師如母親般將我們從佛法的嬰兒、慢慢拉拔長大,誰能有能力過這生死關呢 ?弟子願以一己棉薄之力,盡 未來際護 持 平實導師 破邪顯 正,讓未來世的眾生及自己,在生死的大海中,還有佛陀留下的一盞明燈,可以指引我們航向解脫的彼岸。
弟子以至誠心、願將明心所有功德 迴 向:
願 平實導師 色身康 泰!統理大眾、一切無礙。
願正法能久住!眾生得依止!
[註:眾生依止正法處, http://www.enlighten.org.tw/newsflash/2 ]
弟子 張正萍 叩首敬呈
二○○三年十二月十五
請續點恭閱.....
資料來源 : 《正覺電子報第36期》 (目次2)
http://www.a202.idv.tw/Discuz/viewthread.php?tid=13861&extra=page%3D1
或
《我的菩提路 》
http://www.a202.idv.tw/a202-big5/Book1033/Book1033.htm
睡著了還能修...真是厲害...這種人應該很少...藏密不是有個[睡覺法王]嗎....應該是修此法的..............還是說躺下來但還沒睡...那倒是可以修...但要修到不睡著也難....不如起來打坐修也好
1.密 宗?...............附佛魔道之蕭平實魔王說....是外道
睡覺就是修門,睡眠就是行門。
誰睡誰誰知道?
不用知道?只要修清楚,行明白,總有一天走出康莊大道。
- 2011-06-21 21:10:37 補充
康莊大道,個個都知道,都是道。
- 2011-06-21 23:58:04 補充
別再貪睡了!~~~看看皇帝內經~~素問:靈樞也好!!
它會教你睡"大覺",就寢時記得睡"眠"就好。
地獄五條根:財、色、名、食、睡。
尔想一想.......睡眠可以嗎?
阿彌陀佛
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意見者: 擅長領域: 發表時間:
天心易學--開運造命規劃 ( 大師 1 級 ) |
命理風水 | 紫微斗數 |
2011-06-21 16:16:26 |
靜坐靈修最終目的是證道成就,應以防病袪病、養心健身、延年益壽為出發點,濟世為懷、淨化心靈、普度眾生為社會大眾多做貢獻為目的,為了獵奇神通或謀取私利而靈修其動機是不可取的。
靈修最根本的條件是『入靜』,要想入靜必須加強道德涵養,必須大公無私、胸懷坦蕩、豁達大度,只有這樣才能經常保持精神愉快、情緒安泰,有效地避免七情六欲的干擾。
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