十無盡願




《大方廣佛華嚴經》卷34



佛子! 菩薩住此歡喜地,能成就如是大誓願:



一、【供養願】:如是大勇猛、如是大作用,所謂生廣大清淨決定解。以一切供養之具,恭敬供養一切諸佛,令無有餘。廣大如法界,究竟如虛空,盡未來際,一切劫數,無有休息。



二、【受持願】:又發大願:願受一切佛法輪;願攝一切佛菩提; 願護一切諸佛教;願持一切諸佛法。廣大如法界,究竟如虛空,盡未來際,一切劫數,無有休息。



三、【受持願】:又發大願:願一切世界,佛興于世。從兜率天宮沒、入胎、住胎、初生、出家、成道、說法、示現涅槃, 皆悉往詣。親近供養,為眾上首;受行正法,於一切處,一時而轉。廣大如法界,究竟如虛空,盡未來際,一切劫數,無有休息。



四、【修行願】:又發大願:願一切菩薩行,廣大無量,不壞不雜,攝諸波羅蜜。淨治諸地,總相、別相、同相、異相、成相、壞相,所有菩薩行,皆如實說。教化一切,令其受行,心得增長。廣大如法界,究竟如虛空,盡未來際,一切劫數,無有休息。



五、【成熟願】:又發大願:願一切眾生界:有色、無色、有想、無想、非有想非無想、卵生、胎生、濕生、化生,三界所繫,入於六趣;一切生處,名色所攝,如是等類。我皆教化,令入佛法、令永斷一切世間趣、令安住一切智智道。廣大如法界,究竟如虛空,盡未來際,一切劫數,無有休息。



六、【承事願】:又發大願:願一切世界,廣大無量。麁細亂住、倒住、正住、若入、若行、若去,如帝網差別,十方無量。種種不同,智皆明了,現前知見。廣大如法界,究竟如虛空,盡未來際,一切劫數,無有休息。



七、【淨土願】:又發大願:願一切國土,入一國土;一國土,入一切國土。無量佛土,普皆清淨,光明眾具,以為莊嚴。離一切煩惱,成就清淨道。無量智慧眾生,充滿其中,普入廣大諸佛境界。隨眾生心,而為示現,皆令歡喜。廣大如法界,究竟如虛空,盡未來際,一切劫數,無有休息。



八、【不離願】:又發大願:願與一切菩薩,同一志行,無有怨嫉,集諸善根。一切菩薩,平等一緣,常共集會,不相捨離,隨意能現種種佛身。任其自心,能知一切如來境界。威力智慧,得不退如意神通、遊行一切世界、現形一切眾會、普入一切生處、成就不思議大乘、修菩薩行。廣大如法界,究竟如虛空,盡未來際,一切劫數,無有休息。



九、【利益願】:又發大願:願乘不退輪,行菩薩行。身、語、意業,悉不唐捐。若暫見者,則必定佛法;暫聞音聲,則得實智慧;纔生淨信,則永斷煩惱。得如大藥王樹身、得如如意寶身,修行一切菩薩行。廣大如法界,究竟如虛空,盡未來際,一切劫數,無有休息。



十、【正覺願】:又發大願:願於一切世界,成阿耨多羅三藐三菩提。不離一毛端處。於一切毛端處,皆悉示現。初生、出家、詣道場、成正覺、轉法輪、入涅槃,得佛境界,大智慧力。於念念中,隨一切眾生心,示現成佛,令得寂滅。以一三菩提,知一切法界,即涅槃相。以一音說法,令一切眾生,心皆歡喜。示入大涅槃,而不斷菩薩行。示大智慧地,安立一切法。以法智通、神足通、幻通、自在變化,充滿一切法界。廣大如法界,究竟如虛空,盡未來際,一切劫數,無有休息。



佛子!菩薩住歡喜地,發如是大誓願、如是大勇猛、如是大作用。以此十願門為首,滿足百萬阿僧祇大願。佛子!此大願以十盡句,而得成就。何等為十?所謂眾生界盡、世界盡、虛空界盡、法界盡、涅槃界盡、佛出現界盡、如來智界盡、心所緣界盡、佛智所入境界界盡、世間轉法轉智轉界盡。若眾生界盡,我願乃盡;若世界,乃至世間轉法轉智轉界盡,我願乃盡。而眾生界不可盡,乃至世間轉法轉智轉界不可盡故,我此大願善根,無有窮盡。」



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