般若月

菩薩佛教

我在『佛教徒』，您信的是什麼『佛教』？ ─── 兼判『台灣佛教』 裡面，曾提到“菩薩佛教”這個名詞與概念。

其中說到幾個重點：

1‧菩薩佛教──即以菩薩為主體而行菩薩道的佛教。

2‧菩薩佛教是居士佛教。

3‧菩薩佛教雖說是需要藉助菩薩的力量（他力），但是人人皆可以自己祈求，隨處皆可以祈求。所謂「千處祈求千處應」即不必上寺廟祈求；所謂「應以何身得度即現何身度之」即不必靠出家眾。

一般人這世為人，有家庭、有事業、有親人、有朋友、有興趣、有理想、有種種的慾望，都等待他在這一世去呵護、去達成、去滿足。

然而，人的能力往往不足，所以菩薩的信仰便可以填補這個缺憾。

其中以觀世音菩薩的信仰為代表。

依據“妙法蓮華經普門品”，眾生如果要求男求女、求經商順利、求斷貪瞋癡、求避險避難、求官司順利、求軍陣平安、求大開智慧，等等種種，都可以常念、恭敬、禮拜、供養觀世音菩薩，便能滿願。

所謂“應以何身得度，即現何身而為度之”以及“千處祈求千處應”，正是觀世音菩薩大慈大悲、尋聲救苦的自在神力。

觀世音菩薩的信仰在民間如此普及，正因為這種靈感啊！

一如民間對媽祖、王爺、土地公、三太子、濟公等神明一般。

君不見每一尊觀世音菩薩的雕像都是穿金戴銀，這正是在家眾的表徵。也是信仰菩薩教所想要達到的目標。

所以，你要大富大貴嗎？

你要今生今世名、利、情都順利嗎？

請信仰菩薩教。

請常念、恭敬、禮拜、供養觀世音菩薩吧！

觀世音菩薩還是西方三聖之一呢！

菩薩教的信仰與民間對媽祖、王爺、土地公、三太子、濟公等神明的信仰，固然都是有所求，卻也有其獨到而且珍貴的內涵，那就是菩薩道！

菩薩道又稱菩薩六度萬行，即：佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若。

佈施是對他人慈悲，持戒、忍辱、精進、禪定、般若則是自己要求自己努力去學習的智慧。

一個真正菩薩教的信徒，名、利、情有所缺憾時，可以向菩薩祈求。

然後，對外要行佈施。也要學觀世音菩薩一般尋聲救苦。哪裡有苦難就往哪裡去。

同時，對自己要努力依照各部經典，譬如：妙法蓮華經、大方廣佛華嚴經、楞嚴經、金剛經、心經等等菩薩經典，或依照釋迦牟尼佛的雜阿含經，做到持戒、忍辱、精進、禪定、般若。