般若月

佛陀和佛法怎不見了！？

孩子！（原文是寫給卿卿的，我認為更可以給學佛的孩子們）

現代的商業重視行銷與包裝。

以致於消費者往往只會追求名牌與精美的包裝。而忽略了實質的內容。

其實。這現象並非商業才有。

也非只發生在現代。

二千多年前。老子述說了一部《道德經》。

於是。千百年來一個個聰明的人們死抱著這部五千字的經典解釋再解釋、演繹再演繹、發明再發明。

甚至創立了道教。

信徒不計其數。

道德經也許很流行。道教也許很興盛。

但是。老子不見了。

只見老子的包裝。

只見老子的行銷。

老子說。

道可道。非常道。名可名。非常名。

很明顯的。豈有個道在。

豈有個道可學。豈有個道可修。

但。市面上卻有無數的學道人修道人。

佛教亦然。

兩千年來。

只看到一個個聰明的人們死抱著一部部經典解釋再解釋、演繹再演繹、發明再發明。

尤其是北傳佛教。

寺廟一間間建造起來。佛像一尊尊建立起來。

法師一個個揚名立萬。信徒一個個虔誠頂戴。

佛經很流行。佛教很興盛。

但是。

佛陀不見了。

佛法也不見了。

佛陀已經被虛假化。已經被神格化。

佛陀已經被型塑成為偶像。象徵。符號。

佛陀一再被祂的信徒限縮為他們可以處理的樣貌。限縮為他們可以崇拜的樣貌。限縮為他們可以應付的樣貌。限縮為他們可以解釋演繹的樣貌。

因為信徒的無知。

因為信徒對未來的恐懼與困惑。

因為信徒需要崇拜。需要祈求。需要儀式。需要慰藉。

佛像就是這樣一尊尊建立起來的。

寺廟就是這樣一間間建造起來的。

但是。

佛陀不見了。

佛法也不見了。

孩子！你一直說你無法接受宗教。

是的。孩子！

因為寺廟給人的感覺就是陰鬰。嚴肅。愁容。

寺廟好像只是給那些在生命的戰場上失敗與受傷的人去作憑弔和低泣的地方。

現有的宗教好像也都在否定生命。鼓勵自虐。吃苦。萎縮。

一個身心健全的人好像與宗教格格不入。

因為。寺廟並不提供歡樂。喜悅。

寺廟一直在揚棄生命。

寺廟只會扛著佛陀這塊招牌並在佛陀的塑像之前舉辦那些背離佛法的法會。

其實。老子是活生生的。

佛陀是活生生的。

他們一生的行徑是那麼鮮活。彷彿只是任何我們身邊的人而已。

哪裡需要人們前去禮拜？

他們也不會希望被人們供奉起來膜拜。

孩子！

我寧願在家裡細細品讀佛陀的直接法教。

我寧願彷如貼近佛陀的身邊那般的觀看著佛陀與弟子們的一言一行。

就像和一位好友一般的相處著。

我寧願沒事走走我的二叭子山。我也不再進入寺廟。

因為。

寺廟不是圍繞著佛陀建造起來的。

附註：本文所指寺廟泛指佛教寺廟。一般神教宮廟不在本文探討之列。